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中國古建筑記錄片八：營運傳承

發布時間：2017-01-31 瀏覽次數：1648

中國古建筑營造技藝不但是一門技術，更是一種藝術，是“技”和“藝”的結晶，是中華民族的藝術瑰寶。在歷代相傳和營造實踐中形成的一套完整的營造理念、建造技藝，非常值得我們深入挖掘、整理和繼承。中國傳統木結構建筑的營造技藝，始終處于承傳與變化相交織的動態發展進程中，宋代的《木經》、《營造法式》，明代的《魯班營造正式》、清代的《工程作法》和現代的《營造法原》都是對上述相關內容階段性、地域性或專業性內容的記錄和總結。即使在今天，城市園林建筑、寺廟與宮殿建筑、廣大鄉鎮地區的民居建筑等，依然普遍使用上述營造技藝，體現了中國傳統建筑營造技藝內在的生命活力。 2009年，由中國藝術研究院建筑研究所負責申報的中國傳統木結構營造技藝入選聯合國人類非物質文化遺產。[2] “中國傳統木結構營造技藝”由徽派傳統民居營造技藝與北京四合院傳統營造技藝、香山幫傳統建筑營造技藝、閩南民居營造技藝一道“捆綁”申報，其共同特點是以木材為主要建筑材料、以榫卯為木構件的主要結合方法、以模數制為尺度設計和加工生產手段的建筑營造技術體系。[3]這種營造技藝體系延承七千年，遍及中國全境，并傳播到日本、韓國等東亞各國，是東方古代建筑技術的代表。  工匠師在幾千年的營造過程中積累了豐富的技術工藝經驗，在材料的合理選用、結構方式的確定、模數尺寸的權衡與計算、構件的加工與制作、節點及細部處理和施工安裝等方面都有獨特與系統的方法或技藝，并有相關的禁忌和操作儀式。這種營造技藝以師徒之間“言傳身教”的方式世代相傳，延承至今。作為幅員遼闊、歷史悠久的文明古國，中國的木構古建筑分布覆蓋著從南到北的各個地區，古建筑的保護性維修工作需經常進行。但是，由于城市化進程的飛速進行，大量農民進城，成為城市新市民，從而導致大量的傳統古建筑大木修建手工技藝后繼無人，在大量的古建筑修建、復建過程中，出現了一個值得令人深思的現象，所有第一線操作的大木工人基本上全都是50歲以上的老工人、老面孔，他們雖然技藝精湛、工藝傳統，然而無論從體力和精力上都很難滿足正常施工的需要，呈現出隊伍嚴重老化、力不從心的勢態。培養古建筑大木修建技術力量，使我國大量的古建筑得以及時維修，延緩生命，已經迫在眉睫。原因主要有：

隨著現代居住習慣的改變，木結構住宅已經逐漸退出人們的生活，大部分傳統工匠轉行到現代建筑或其他行業，致使古建筑保護、修繕工人奇缺，傳統營造技藝后繼乏人。

技術工人收入偏低，舊觀念成人為障礙古建筑維修和復建項目，在整個城市建筑大環境中，畢竟只是非常小的一部分，而現有的相關古建筑預算定額和古建筑修繕定額，存在著比較嚴重的不合理性，對傳統手工操作的許多技藝用工、工資標準都偏低。再加上財政控制和招投標的限制，造成真正參與實際施工操作的匠人收入較低；如果業務量不飽滿，則常年的平均收入就更低。而傳統大木制作和安裝均屬人力為主的操作，技藝要求高、體力消耗大、施工效率低，古建筑木構件復雜多變、施工工序多，很難大規模使用現代化機械設備，因而在同樣體力和腦力的投入下，古建大木的收入顯然不比土建行業的其他工種高。因此，對于年輕人的學藝和從業就帶來了一定的負面影響，寧愿學個土建專業手藝，也不愿從事古建筑大木的工作。

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